自古以来，许多历史学者对司马迁所编写的《史记》进行了广泛的评述，其中褒贬不一，但其在中国史学中的地位却无可争议。这部传世之作不仅为我们留下了宝贵的历史资料，也为后世的史学研究奠定了基础。然而，大家是否知道，在《史记》的编写过程中，司马迁并未完全做到公正与理性，他在某些地方掺杂了个人的情感色彩，导致两位帝王在史书中“消失无踪”，且他对此并未做过多解释，这其中的原因值得我们深思。

首先，我们来看夏朝时期的寒浞。寒浞曾经篡位，自立为帝，掌权长达四十年，按理说，他应当在历史上留下深刻的印记，但奇怪的是，关于他的记载极为稀少，甚至有些人根本未曾听过这个名字。为何他这样一位在历史上拥有重大影响的帝王，几乎在史书中被完全抹去呢？原来，这一切与司马迁的个人情感以及史学家的价值判断密切相关。

司马迁在《史记·夏本纪》中，仅仅简略地提到过“少康失国”几个字，对于寒浞的篡位事件没有过多的说明，而《左传》对此也有简短记载，提到寒浞如何谋权篡位的过程。那么，寒浞到底做了什么坏事，导致史学界乃至司马迁本人如此痛恨他，不愿提及呢？

寒浞的出生地大致位于今天的山东潍坊一带。他的祖先是黄帝时期的马车手，凭借祖辈的功劳，黄帝为其赐予了“寒”字作为封号。然而，寒浞从小便不是一个普通的孩子，他天性顽劣，常常做出种种恶行，扰乱了四邻的安宁。当周围的人向寒浞的父母投诉时，他们决定严厉地批评他，想要改掉他的坏习惯。可没想到，寒浞非但没有悔改，反而在一次父母批评后，将父母绑起来，继续做坏事。

在被族长逐出寒国后，寒浞毫不留恋自己的家乡和亲人，表现得极为潇洒，丝毫没有悲伤。15岁时，他为了生存拜了一位猎户为师，学习武艺。但当寒浞学成之后，他心生一计，深怕师傅收其他更强的徒弟，便趁着夜深人静时，将师傅一家人全部杀害。种种恶行已经表明寒浞已无底线，完全失去了人性。

当他听说后羿攻占了夏朝的都城后，立即投靠了后羿，通过极尽奉承和阿谀之词，成功获得了后羿的信任，最终被任命为宰相。然而，后羿在享受太平盛世的同时，并未注意到身边的寒浞，竟与自己并非心腹之人。寒浞通过种种手段，勾结党派、私通后宫、设计陷害，终于谋杀了后羿，掌握了国家的最高权力。随即，他将国号改为“寒”，并统治了四十年。

正是因为寒浞如此凶狠、冷血的行径，司马迁才在《史记》中几乎将他从历史中抹去。儒家思想在汉代受到极高的崇尚，尤其是“仁、义、礼、智、信”这些道德标准深得民心。而寒浞不仅不孝顺父母，还残忍杀害师傅，目的仅仅是为了夺取权力，这与儒家所倡导的道德理念格格不入。因此，司马迁没有将寒浞的历史记录入《史记》，不仅是因为他的恶行，也因为在那个时代，做出这种历史记录有可能被视为“附和”寒浞的暴政，犯下逆历史之罪。

接下来，我们再来看周幽王死后出现的“二王并立”的局面。周幽王死后，周携王与周平王形成了并列的局面，但《史记》却没有提及周携王，只记录了周平王的事迹。那么，为什么周携王的存在被史书抹去呢？

原来，周幽王在废除了太子和王后后，引发了申侯的不满，申侯带兵攻入镐京，杀死了周幽王，并辅佐自己的外孙周平王即位。然而，周平王的地位并未得到普遍认可，只有少数几个诸侯国承认了他，而许多旧贵族则支持周幽王的弟弟周携王。于是，“二王并立”的局面维持了长达21年。

尽管周平王最终通过战争解决了“二王并立”的局面，但他对此始终心有不甘。在平定了周携王后，周平王开始极力清除一切有关周携王的记载，史官们为了迎合周平王的意愿，自然也不再提及周携王的历史。司马迁作为史官之一，便受此影响，在《史记》中没有记录周携王的事迹。

此外，司马迁对于“嫡长子继承制”有着坚定的信仰。他认为，作为嫡长子的周平王应当继承父亲的王位，因此他认为周携王并非正统继承人，因此也未在《史记》中记录这一段历史。

通过这两个帝王的例子，我们不难发现，司马迁在编写《史记》时并未做到绝对的历史公正，而是将自己的个人偏见和价值理念代入其中。这些未被记载的历史，实际上反映了当时的政治现实和史官的选择。读史时，我们应当多角度分析，审慎对待历史记载，避免被史官的主观意识所左右。